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先有鸿蒙后有天，鸿钧尚在鸿蒙前。

鸿蒙之后混沌练，陆压道人修道缘。

盘古巨身化自在，一斧开天亦辟地。

肉身凝元化大巫，不炼元神炼体魄。

十二大巫承盘古，鏖麓洪荒天下乱。

西南后土开冥域，祝融时冥天地战。

天地混开善恶念，肉身盘古怎可免。

精气造就四精怪，瘀血演化冥河界。

得道功成元神起，原始证得第一仙。

人首蛇身娲皇氏，得道青丘炼地天。

甩土造人功千古，证得开天第二仙。

人与妖族共称祖，大地之母创世传。

东方有帝称曰俊，人尊东皇号太一。

巫与妖族争洪荒，后羿神弓射太阳。

东皇有妃号为二，姮娥羲和日月神。

姮娥有心托羿氏，未料广寒天地魇。

洪荒决战天下乱，妖巫始分皇天苑。

共工欲夺尊帝位，兵殁将殒损千军。

愤有余尔心不甘，败首西撞不周山。

天柱断来地维绝，星辰江海各归焉。

娲皇再创惊神力，五彩晶石造化天。

龙凤麒麟归隐去，蚩尤巫脉退南居。

老子创下人间道，三皇五帝文明源。

八极阵图阴阳炼，证得开天第三仙。

袖底乾坤藏奥妙，一气三清妙法传。

伏羲女娲神农氏，轩辕黄帝开帝位。

帝喾颛顼与尧舜，燧人大禹与少典。

古来争论皇与帝，十一人里你与他。

灵宝道人立截教，不论种族传仙缘。

有教无类开创举，证得开天第四仙。

极乐世界开释教，西方准提并接引。

未得仙根鸿蒙气，不证开天五六仙。

夏德四百至暴桀，商汤伐戮逐君南。

伊伊定治天下迹，圣明盘庚迁殷墟。

六百寿岁传宗祠，天下明善再交传。

商纣祭祀娲皇殿，天下霍乱自此来。

三妖奉旨乱宫纬，四十八载天下乱。

文王拘羑演后天，姬考献宝话南山。

食儿啖肉生“吐子”，得命方回在岐山。

三十六路兴大业，渭水凭钓请神仙。

八百有余单八步，开国八百零八年。

武王三战牧野迹，鹿台纵火命归天。

诸天星斗功名录，得国齐鲁号东南。

传国八百至周赧，秦昭名顺霸西川。

四大部洲东海畔，春秋交际石崩天。

目运金光冲斗府，惊动天威玉帝前。

西牛贺洲拜老道，筋斗云化地煞变。

得功长生自此始，大闹东海得神兵。

岁寿三百长生数，地府名册勾画完。

得道招募两任命，三番大闹在天庭。

灌江二郎擒大圣，不惧雷来不惧兵。

兜率宫中七七数，炼就金睛火眼明。

请动西方佛老至，佛掌山下五百年。

九九磨难终成就，功德圆满录佛缘。

每朝每代皆有仙，无非彭祖与陈抟。

鬼谷庄周与黄石，上洞八仙师太清。

东方海域三仙岛，蓬莱方丈与瀛洲。

未有功名升天者，天下散仙皆此间。

炼天晶石化为三，再得一块入凡尘。

红楼香榭椽一梦，仙缘至此方圆满。

天地永隔明清后，自此无人再飞仙。

先有鸿蒙后有天，鸿均尚在鸿蒙前。

鸿蒙之后混沌现，三圣演化自在天。

盘古元始开世界，一手擎天洪荒传。

洪荒流传妖星现，灵宝道君点化仙。

女娲本自妖族祖，人首蛇身青丘山。

巫族传承自盘古，不修神来只修身。

十二祖巫统洪荒，夸父后羿蚩尤仙。

妖庭一统在天界，帝俊东皇与西王。

巫妖之战由此始，后羿神弓射太阳。

夸父追逐三足鸟，西南后土开轮回。

东皇神钟镇祖巫，水帝火神战摩天。

颛顼居正天帝位，共工怒触不周山。

洪荒破碎世界分，三千大道自此传。

娲皇奋土造化人，五彩灵石补苍天。

老子一气化三清，袖底乾坤奥妙言。

老子托身传大道，三皇五帝文明源。

接引准提居西川，自在逍遥极乐天。

封神天书镇气运，准提接引好多仙。

孔雀明王大菩萨，多宝稳坐在灵山。

文殊普贤观音士，地藏教化在冥川。

燃灯如来与弥勒，三世佛陀在此间。

十二金莲好自在，盂兰盆会坐极天。

一只灵石遁入海，花果山上续前源。

目运神光冲斗府，西牛贺洲拜名山。

筋斗神通逃遁术，八九玄功秒不言。

东海欺主运神兵，森罗名册勾画完。

癫狂打破蟠桃宴，兜率宫中盗神丹。

灌江口中有真灵，桃山救母杨二郎。

梅山三十六灵怪，啸天神犬敢吠天。

刀劈斧剁皆无用，三昧真火炼妖仙。

火眼金睛再现世，妖猴大战离恨天。

一棒千钧扫神界，狂言要坐凌霄殿。

长庚星辰请如来，万字手印凝如炼。

说不尽神仙往事，话不仅《西游释厄传》。

说封神：

混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。

燧人取火免鲜食；伏羲画卦阴阳前。神农治世尝百草；轩辕礼乐婚姻联。

少昊五帝民物阜，禹王治水洪波蠲。承平享国至四百，桀王无道乾坤颠。

日纵妹喜荒酒色，成汤造亳洗腥膻。放桀南巢拯暴虐，云霓如愿后苏全。

三十一世传殷纣，商家脉络如断弦。紊乱朝纲绝伦纪，杀妻诛子信谗言。

秽污宫闱宠妲己，虿盆炮烙忠贞冤。鹿台聚敛万姓苦，愁声怨气应障天。

直谏剖心尽焚炙，孕妇刳剔朝涉歼。崇信奸回弃朝政，屏逐师保性何偏。

郊社不修宗庙废，奇技淫巧尽心研。昵比罪人乃罔畏，沉酗肆虐如鹯鸢。

西伯朝商囚羑里，微子抱器走风烟。皇天震怒降灾毒，若涉大海无渊边。

天下荒荒万民怨，子牙出世人中仙。终日垂丝钓人主，飞熊入梦猎岐田。共载归周辅朝政，三分有二日相沿。

文考未集大勋没，武王善述日乾乾。孟津大会八百国，取彼凶残伐罪愆。甲子昧爽会牧野，前徒倒戈反回旋。

若崩厥角齐稽首，血流漂杵脂如泉。戎衣甫着天下定，更于成汤增光妍。牧马华山示偃武，开我周家八百年。

太白旗悬独夫死，战亡将士幽魂潜。天挺人贤号尚父，封神坛上列花笺。大小英灵尊位次，商周演义古今传。

封神承运姜子牙，鬼谷圣人法百家；

大业勘成汉张良，八代子孙立道天；

西蜀诸葛禳七星，隋唐英雄徐茂公；

术业承昭李淳风，推背卜演袁天罡；

陈抟老祖睡华山，上洞八仙师太清；

南派五祖金丹道，紫阳张氏炼仙衣；

成吉思汗求长生，终南山上丘处机；

刘基妙算汤头语，凌天飞度张三丰；

三遂平妖传演义，神经妙法道真如；

山海经传天下志，抱朴云传四天师；

明朝有言【西游记】，大清蒲氏著【聊斋】；

自从明清天地隔，世间再无神仙传。

上古大仙的下落与道统：

首先是南极仙翁，阐、截、人三教共传大弟子，在封神之后，他的一道分身上天庭演化，化作了四御之一的，掌管南方六斗，南方诸星宿的南极长生大帝。

广成子，在上古时期轩辕黄帝曾上昆仑访贤，留下岐山一脉。封神之后，因广成子在九曲黄河阵之中被三霄娘娘削去顶上三花，被元始天尊召回昆仑，入凌虚上镜重新修炼。

在进入凌虚上镜之前，广成子向西北方向掷下自己的上古法宝“崆峒印”，化作一山，造就了如今的修仙圣地崆峒一脉。

赤精子，和广成子很相似，留下自己的法宝“阴阳镜”在少华山以后，入凌虚上镜重新修炼。

可惜后来少华一脉太过不堪，竟然由一个上古修仙大派，沦落成了一个武学门楣。

在春秋之时，三清之一的太上老君显化世间，西去化胡为佛，点化截教大弟子多宝道人为西方释教中三世佛之一的――现在佛释迦摩尼尊者。

在路过函谷关的时候，点化尹喜，留下著作《道德经》，在修道人嘴里，则被称为《天道经》，后尹喜创建恒山一脉。

可惜啊可惜，后来恒山不仅沦为武学小派，还被后来投身西方教的慈航道人（即西方九大菩萨之一的观音尊者）所占，沦为西方教的圣地。

在老君路过华山的时候，点化鬼谷圣人王禅老祖和彭祖，后彭祖在太华山创立门楣，华山一脉自此方成大派。有老君在此点化八仙，有唐末五代之时的睡仙人陈抟老祖都是出身华山一脉。

而王禅老祖在战国末期点化黄石公，黄石公又点化张良，张良的八世孙张陵张辅国，在终南山上创立五斗米教。

后逢三国乱世，张良后人张鲁率领门徒投降曹操，司马篡魏之时，张家又成为辅国之臣。再到晋室东迁，张家随之南下，居于龙虎山。自晋而始，经南北朝、隋几代，终于在唐朝受封天师之职。

自此龙虎山正一教张家历经千年，终于名垂不朽，成为与孔子后人齐名的“南张北孔”，两大家族。

后终南山在唐高宗之时，又出了个鬼王天师钟馗，宋末元初之时，终南山再立道门，有全真一派立于世间，全真七子之名古今有名。

再说云中子，与他的两位师兄经历相同，在入凌虚上镜之时，留下蜀山一脉。后云中子的弟子雷震子，被天庭赐封为四御之一的西方勾陈大帝。

惧留孙则创立青城一脉，可惜后来惧留孙不听师命，投靠西方，成为西方十二大佛之一的惧留孙佛，青城一脉受其影响，实力大不如前。

不过惧留孙的弟子在天庭受封土力广元天尊，享诸天供奉，倒是也得了正果。

太乙真人，与几个师兄不同的是，在元始天尊召回门下弟子的时候，他就已经恢复了自己的实力，代替三清圣人执掌幽冥地府，为太乙救苦天尊。

而他的弟子后来也被封为三坛海会大神。

玉鼎真人，创立崂、茅、武夷三脉，是最早将符禄用于人间的道派。而他的弟子则为二郎显圣真君。

文殊，创立五台一脉，可惜后文殊投靠西方，五台沦为西方道场。而他的弟子金吒也成了观音身边的金童，与瑶池的龙吉公主，被称为金童玉女。

普贤，创立峨眉一脉，与文殊同样。他的弟子木吒后来追随了观音尊者。

清虚道德真君，创立九宫一脉，为后来南派之祖，并为后来的金丹、元婴大道有不俗的贡献。

黄龙真人，后投靠西方，成为西方灵山的护法真神，执掌八部天龙众。而他的弟子韦户也成为了灵山的护法金刚韦陀。

至于截教道统，在封神之后，门人死绝，无有道统。

而太上一脉，在凡间几乎所有的道家道统都与他有点关系，比如华山一脉，上洞八仙（汉钟离、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、张果老、蓝采和、韩湘子、曹国舅等人），还有东方三仙岛的蓬莱一脉。

终南山全真一脉，尹喜一脉等等。